无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的元宵节的作文1000字4篇，希望对大家有所帮助。
今年寒假的一个下午，我们盛家社区又要举行一年一次的庆元宵猜灯谜活动。我一听到这个消息，兴奋得一蹦三尺高，拉起妈妈连忙朝社区的活动场地奔赴而去。
社区的活动场地上早已热闹非凡，人头攒动。瞧，到处挂满了各式各样的灯笼和密密麻麻的灯谜纸条。年老的，年少的，喧哗一片，济济一堂，像是在逛集市。
猜灯谜可是我的拿手绝活，我早已迫不及待地跃跃欲试了。如果猜中了还可以换取奖品呢!我今天可是有备而来的呢!首先映入我眼帘的是这样一个谜面，“好像马不是马，如果要成药，要得海里抓。”(打一动物)我稍加思索后就想到了“海马”这个谜底。于是，妈妈马上来到服务台，顺利换到了一份奖品。我信心倍增，接二连三地
又猜中了三个谜语，随之，我们得到的奖品也越来越多，可把周围的爷爷奶奶们羡慕坏了。
正当我乐得不可开交的时候，我发现我的身旁有位头发苍白的老奶奶，正在拽着一条谜面而冥思苦想，看着老奶奶两手空空又愁眉苦脸的样子，我心想:一定是老奶奶猜不出了吧!
我转身问她:“奶奶，让我来看看，我知道的话就告诉你答案。”老奶奶一听，可开心了，连声说“谢谢”。这个谜语的谜面这样写道，“驼背公公，力大无穷，爱驼什么?车水马龙。”(打一物)这个谜语还真是有点难，我绞尽脑汁，想了好一会儿，在妈妈的启发下，我终于想到“桥”这个谜底。老奶奶根据我提供的答案，也欢欢喜喜地领到了奖品(一块肥皂)，她还一个劲儿地感谢我，站在那里还夸我即聪明又心地善良，说得我羞红了脸。
参加猜灯谜活动，是我在今年寒假里经历的一件既快乐又有意义的事情。我之所以快乐，不单是因为我用自己的智慧和努力换来的奖品，更重要的是让我明白助人为乐更快乐。
元宵节 逛灯会，猜灯谜是我国独有的富有民族风格的一种娱乐方式。昨天就是元宵节，晚上6:30，牛通社组织部分小记者去工人文化宫看花灯，猜灯谜。
一到工人文化宫，首先映入眼帘的就是五颜六色，形状各异的花灯了。其中就有我们牛通社小记者们亲手制作的低碳花灯和有趣灯谜。这些花灯有玉兔灯，吉祥灯，福字灯，剪纸灯，应有尽有，虽然说不上巧夺天工，却也是栩栩如生，惟妙惟肖，凝聚着牛通社小记者们的心血，传递着小记者们的祝福。我还看到了童涵初哥哥制作的花灯，别看他人胖乎乎的，这双手却也是十分灵巧，做出来的花灯也是别有风味，让我们非常惊讶。
我们还猜了灯谜。这些灯谜汇集了各方面的知识，还真有点难呢。大人们孩子们齐心协力，有的在独自思考，有的在背诵唐诗，有的发短信询问，有的上网查询，恨不得十八般武艺都使出来，这时候用一句话来形容，那可真是:书到用时方恨少啊!经过努力，我们终于猜出了一个又一个灯谜，盖到了一些图章，大家看着这些来之不易的图章，高兴极了。
活动结束了，抬头望天空，一轮圆月若隐若现，大人们忍不住拿起相机按下快门，留下精彩画面。元宵之夜，快乐无比。
元宵节的作文1000字 篇2今天是正月十五，一大早我就跟着爸爸妈妈去垭口观看一年一度的元宵节花社大赛。
来到了目的地垭口山的温州路上，远远望去，到处都是参加比赛的秧歌队和前来观看的游人。只见那里人山人海，有大人，小孩儿，还有老爷爷老奶奶们……不仅有许许多多的人，节目也是丰富多彩。
你可能会奇怪，不就是花社比赛嘛为什么会有那么多人来看呢？那是因为你不了解我们舞钢花社大赛的历史！
要说到我们舞钢元宵节的花设大赛已经很有历史了，因为在爸爸妈妈小时候好像就有了，只是那时候规模没法儿和现在的相比。就今年的花社大赛来说吧，虽然从没有人专门宣传，但是人们还是不约而同的来了，这好像已经成了习惯，花社大赛已经成了我们舞钢人元宵节的一部分。
我能感觉到今年比往年更热闹了。而且我觉得大赛的组织者们是越来越有经验了。在垭口围绕着市文化中心的广场，依次划分出不同的场地，每个场地上都有一个横幅。我看了看主要有市直各单位、各县镇、各工厂企业的代表队。他们都一字排开，各自在自己的“舞台”上尽情的展现着她们优美的身姿和蓬勃的朝气。游人们则纷纷步行在道路上边走边看。宽阔的马路当赛场，各个队伍都是一 展 风姿。都敲起了丰收的欢庆锣鼓，扭起了快乐的秧歌，舞起了毛茸茸的狮子和长龙。那热闹的场景、精彩的表演，展现了人们朝气蓬勃、喜庆丰收、欢度新春的喜悦心情，吸引了各地的群众前来看观看并报以热烈掌声。
你瞧，只见他们跟着节奏，手拿一把漂亮的扇子，然后两只手左一摆右一摆地甩了起来，脚下前三步，后一步，左一步，右一步，停顿一下，就这样，跳来跳去，扭来扭去。踩着鼓点：“咚咚咚，锵！”、“咚咚，锵！咚锵咚锵 ！”……
你看，夕阳红腰鼓队的老奶奶们，个个十分的迈力，特别是那个当指挥的老奶奶，又是走，又是跳，又是打拤 ，让我十分佩服。在她的指挥下，腰鼓队的老奶奶们越来越有劲，看她们舞动的身姿真和年轻人一样呢。
我跟随着人流依次观看了比赛。边看边拍照留念，扑捉精彩的瞬间。
我最喜欢的是庙街乡代表队，他们不仅参加人数众多，而且节目也很精彩。里面不仅有扭秧歌的，还有舞狮子、以及喜羊羊、灰太狼和功夫熊猫……穿着花花绿绿的.演出服，随着鼓点尽情的扭着、跳着，那动作真是生动形象、惟妙惟肖。其中有三个骑毛驴的老太太，是三位老奶奶扮演的，样子很是滑稽：头发在脑后挽了一个小发髻，戴一头绢做的红花，穿着绿、红上衣，红、绿色的裤子，摇头晃脑的，拿着小鞭子一摇一摇地走在旁边。小朋友们争着和他们合影。我也赶快凑到功夫熊猫身边，和可爱的熊猫合了影……
正当我走累的时候，忽然发现路边还有卖食品的，于是，我就买来了肉串、玉米，都是我爱吃的，然后津津有味的品尝起来。
在往回走的路上，我发现路上有许多执勤的警察叔叔，而且我 还 发现路边停着一辆消防车。在消防车的前面还站着三名消防官兵。哦，原来他们都是做后勤保障的。他们真辛苦呀！
快中午了，比赛也结束了，虽然不知道哪个队夺得了第一名，但大家还是很高兴。音乐声，歌舞声，欢笑声，声声入耳。秧歌队，高跷队，歌舞队，队队精彩。望着此情此景，让人流连忘返，久久不愿离去。
那情，那景，那人，那舞，全都印在了我的心中……
元宵节的作文1000字 篇3已经有三十多年没有在乡下过元宵节了，城里的元宵节平淡，寡味，不是遇到星期天连假都没有，似乎没有元宵节的存在。
今天是元宵节，我竟然发现心底一隅，完整地保留着儿时乡下闹元宵的画面，挥之不去，异常浓烈。乡下有月半大于年的说法，残存在我记忆中的元宵节是那样的热闹，那样的使人向往、那样的让使人流连。
儿时的乡下，每年的元宵节会演一曲戏，那时候的大队进入腊月就开始组建一支小型剧组，十来个人，叫文艺宣传队，谈不上水平有多高，有的宣传队员连基本的乐理知识都不会，舞蹈也缺乏基本功夫，爱好文艺、有文艺热情就行。就这么一个群体，排练个十天半月，在露天搭上一个土台，也能吸引众多的乡亲，演出当天，太阳还没下山，就有人早早地放个凳子在台下，抢占一个理想的位置。不管怎样演的人认真、投入，看的人高兴、开心也就够了。演出完了还要议论一阵子，哪个节目好，哪个演员好，像现在评价一台春节晚会似的。六七十年代，元宵节的文艺演出成了村民的一大期盼，一大看点。
元宵节的又一个项目是精彩的踩高跷、划旱船表演。踩高跷俗称缚柴脚，亦称高跷、踏高跷、扎高脚、走高腿。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。表演的人将双脚分别绑在木棍上，化装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演有趣的动作或故事。高跷有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。他们扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地......
划旱船，是一种模拟水中行船的民间舞蹈。旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面，装饰以红绸、纸花，有的还装有彩灯、明镜和其它装饰物，把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。乘船者一般是一个人，有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的。旱船表演人数一般有6-7人，一位女演员立于旱船中，称为船娘子，两人手拿连响，相当于撑舵人员，还有一人饰演小丑，我们称其为呼扇婆子，右手拿一把破蒲扇，左手拿一把桨，鼻子被抹上白色的粉，在旱船周围来回扇动蒲扇，从而引发观众的笑声，其余人在边上敲锣打鼓，伴奏乐器有：大锣、小锣、鼓、镲等，旱船便根据节奏的变化进行表演。开场的一阵锣鼓音乐结束后，拿连响的表演者会穿插表演唱，在旁的伴奏人员也会在每一段内容结束后的最后一个唱词附和着伴唱，但锣鼓声仍不停止。划时，表演者中有一名艄公划桨引船，在前头带路，做出各种各样的划船动作。而乘船者在表演中，往往是走快速碎步，这样能使船身保持平稳的状态前进，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景......这些个朴实的表演逗得围观的群众前仰后合、合不拢嘴，引来阵阵掌声、笑声。
据说老家的湾子间好多年没有踩高跷、划旱船了，元宵节的主要活动是看晚会、打麻将，我不知道这是一种进步呢还是......不管怎样过去元宵节的那种喧闹却给我留下了十分深刻的印象，挥之不去。
元宵节的作文1000字 篇4农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝的时候为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝的时候，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或者实心，或者带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝的时候已有此风俗，唐的时候，对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋的时候，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或者走墙边，或者过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。